Au-delà du nationalisme méthodologique : l’interculturel sans essentialisme

  Fred Dervin, Raisons politiques 2014/2 (N° 54) Introduction 1La notion d'« interculturel » est relativement récente. Issu des mondes de la recherche américains, et surtout du domaine de la communication, le terme « interculturel »…

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Antisémitisme et nationalisme perverti

Didier Epsztajn, Entre les lignes, 30 janvier 2019

« Cette monstruosité, cette « expérience », comme on dit habituellement, cette « expérience » dont je me serais bien passé, je ne l’ai pas oubliée. Toute ma vie, jusqu’à aujourd’hui, j’ai voulu savoir pourquoi, comment, on avait pu, simplement parce que j’étais,me plonger dans cet enfer. Savoir pourquoi, comment, mon père, ma mère, des amis, des familles entières, pour la même raison avaient dû eux aussi périr. Ces questions, je me les suis posées cent fois, mille fois, et je n’ai jamais pu y répondre ou du moins trouver le temps d’y répondre ». Des questions partagées par les survivant·es de tous les génocides, crimes contre l’humanité et crimes de guerre…

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Le nationalisme contre les nations

Le nationalisme prétendait défendre la nation ? Henri Lefebvre montre qu’en réalité il menaçait son unité. En désignant un « ennemi intérieur », il créait les conditions d’une guerre civile larvée. Face à ce danger, le mouvement communiste devait se réapproprier le meilleur de la tradition nationale. Henri Lefebvre, (1901-1991), philosophe, a notamment enseigné aux universités de Strasbourg et de Nanterre. (suite…)

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Identité, Féminisme, islamophobie

Africultures : « Corps voilés »: du « corps dangereux » au « corps en danger », 23 octobre 2019

S’il est établi aujourd’hui que « le corps des femmes est politique », celui des musulmanes « voilées » l’est à plus forte raison. Mêlant le féminin à l’islam, il est devenu en France (et plus largement dans les sociétés euro-américaines) un objet récurrent du débat public où se joue la redéfinition de l’identité nationale. Son irruption dans l’espace public retentit, à la fin des années 1980, comme une violation du dress-code laïc, un acte de défiance à l’égard de la République. Pour y faire face, la laïcité se voit alors investie d’une nouvelle prérogative : émanciper les descendantes d’immigrés sommées de se soumettre aux normes séculières de la sexualité, érigées pour l’occasion en valeurs communes de la nation. (suite…)

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Prendre le pouvoir : entre espoir et réalité !

La longue marche de Québec solidaire vers une plus grande crédibilité

Le 14e congrès de Québec solidaire (QS) marque une nouvelle étape dans le positionnement du parti en vue des élections de 2022. Sur le thème de Prendre le pouvoir, transformer le Québec, il avait pour but de clarifier sa proposition d’accès à l’indépendance du Québec, de définir son programme concernant la constitution d’une armée et de réviser celle sur l’écofiscalité.

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Jacques Rancière: «Défaire les confusions servant l’ordre dominant»

3 DÉCEMBRE 2019 PAR JOSEPH CONFAVREUX

Quelles sont les racines de la crise démocratique actuelle ? Comment comprendre la simultanéité des révoltes contemporaines ? Quinze ans après la publication de son ouvrage analysant les contours de la « haine de la démocratie », éléments de réponse avec le philosophe Jacques Rancière. (suite…)

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Construire dans la CAQophonie ambiante… une nécessité sans compromis

Au soir du 1er octobre, nous n’avons pu que nous réjouir de l’élection de dix députéEs solidaires. Cette élection historique montre la volonté de changement dont la population a besoin et donne à QS l’opportunité d’influer sur les débats politiques. Il faut dire que Québec solidaire a fait une campagne solide et que les quelques milliers de personnes qui étaient directement impliquées, peu importe leur comté, se sont investies avec cœur et convictions. (suite…)

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Gilles Bourque et la question nationale

Entrevue réalisée par Jean Trudelle
pour les Nouveaux Cahiers du socialisme, numéro 21 (hiver 2018)

Gilles Bourque a reçu les NCS au fond de sa campagne, dans les Cantons de l’Est, où il habite une magnifique maison ancienne entourée de champs et de boisés. Survol de l’évolution de la question nationale par un sociologue et historien réputé qui l’a suivie (et vécue !) de près[1].

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Les contradictions du nationalisme caquiste

Frédérick Guillaume Dufour, Université du Québec à Montréal (UQAM)

L’échec de la réforme du Programme de l’expérience québécoise (PEQ) a suscité nombre de commentaires, la plupart ayant mis l’accent sur les traits de personnalité des acteurs : le caractère insensible du porteur du dossier, le ministre de l’Immigration Simon Jolin-Barette, et brouillon du premier ministre François Legault.

En mettant l’accent sur les qualités ou défauts des acteurs, ces analyses courent le risque de minimiser le contexte idéologique de l’échec de cette réforme. J’aimerais revenir ici sur ce qu’elle nous révèle sur les contradictions entre les types de nationalisme mobilisés par la Coalition Avenir Québec.

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